Die Monumentalität und die Schönheit des Fußteils verdeutlichen das künstlerische Engagement für das gotische Projekt. Das große Bauvolumen wird durch eine Bodenplatte, die von drei Abschnitten mit Kreuzrippengewölben getragen wird, in zwei Ebenen unterteilt.

Sehr interessant sind die monumentalen Skulpturen, die die Kragsteine der Fenster des Unterchors und die Schlusssteine der drei Gewölbejoche schmücken. Erstere sind mit tief geschnitzten und detaillierten vegetabilen Ornamenten geschmückt, die äußerst plastisch und naturalistisch sind. In den aufwändigeren wurden Tiere hinzugefügt. Das geheimnisvollste und suggestivste und vielleicht eines der beunruhigendsten bildhauerischen Werke in diesem Teil des Tempels ist ein leidender Frauenkopf mit einem halb geöffneten Mund und großen mandelförmigen Augen. Als Kopfschmuck trägt sie zwei Weinfässer um den Hals gebunden. Die eigentliche Bedeutung des Bildes entzieht sich uns. Unter den Schlusssteinen befindet sich ein prächtiger Stein mit dem Agnus Dei in der Mitte, flankiert von einem Johannisadler und einem sogenannten Green Man, dem ersten einer langen Reihe von mystischen Wesen, die an unterschiedlichen Stellen des Gebäudes zu sehen sind.

An den Wänden des Westgiebels sind um die Fenster herum noch Abdrücke von Girlanden und Inschriften in schwarzen Buchstaben zu sehen. Es handelt sich um die dekorativen Motive, mit denen die Kirche für die Beisetzung der Seele von König Karl II. vorbereitet wurde, der bekanntlich 1386 starb. Seine Bestattung fand in den drei Festungskirchen von Navarra statt, die seine sterblichen Überreste beherbergen: Ujué, Roncesvalles und Pamplona. Die Dokumentation bestätigt, dass die Meister Juan Oliver, Jimeno Górriz, Alfonso und Ferrando den Auftrag erhielten, sie mit „300 großen, 200 mittelgroßen und 200 kleinen Wappen aus Papier zu schmücken, die in einfachen Farben, ohne Silber und Gold, gemalt und mit schwarzen Girlanden verbunden werden sollen“.

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